Seul l’Evangile du Christ connaît dans sa plénitude le mystère du péché, la nature du péché, et tout ce qu’il recèle en lui-même. Le Fils prodigue de l’Evangile est l’exemple parfait du pêcheur repenti (Luc 15 :11-32). C’est par l’intermédiaire de sa libre volonté que le ciel et la terre, le diable et Dieu, l’enfer et le Paradis interviennent dans sa vie. Le péché appauvrit progressivement l’homme et tout ce qui est de Dieu en lui ; il paralyse en lui tout ce qu’il peut y avoir de divin en lui comme tout ce qui est nostalgie de Dieu. Mais le péché ne laisse pas l’homme définitivement abandonné à la répugnante étreinte du diable. Alors il garde les pourceaux de son patron –le diable- et ces pourceaux sont les passions toujours insatiables. La vie de l’homme n’est pas autre chose qu’une telle vie, c’est une vie où l’esprit s’égare et se brise, car dans cet émouvant récit, le Seigneur dit du fils prodigue : « et quand il revint à soi » (Luc 15 :17). Comment put-il revenir à soi ? Par le repentir. Oui, c’est le péché qui pousse l’homme à l’errance. Tout péché, fut-ce le moindre d’entre eux, représente toujours un égarement de l’âme, une aliénation de l’âme. Par le repentir l’homme reprend son esprit, revient à soi. Et sitôt rentré en soi il s’écrie vers Dieu, il hurle vers le ciel : « Père, j’ai péché vers le ciel et contre Toi » (Luc 15 :21). Et son Père des cieux ? Toujours mû par son immense amour de l’homme, il aperçoit son fils repentant qui se hâte vers Lui, il le plaint, il accourt, il l’embrasse et le baise, puis il ordonne à ses serviteurs célestes, les saints Anges : « Sortez la plus belle robe et revêtez l’en, et mettez-lui un anneau au doigt et des chaussures aux pieds. Amenez le veau gras et tuez-le : mangeons et réjouissons-nous car mon fils qui voici était mort et il revit ; il était perdu et il est retrouvé. Et ils se mirent à se réjouir » (Luc 15 : 21-24). Il en va ainsi de chacun d’entre nous comme de chaque pécheur repenti : c’est une réjouissance au ciel pour le Dieu tout –ami de l’homme et pour ses anges. Tout péché qui a fait l’objet d’un repentir conduit l’homme vers l’étreinte de Dieu, vers l’éternel Royaume du repentir de notre Père des Cieux. Mais tout péché qui ne fait pas l’objet d’un repentir produit la mort dans l’âme de l’homme, pour ensuite le projeter dans l’enfer éternel du diable. Seigneur, accorde-nous le repentir.
6ème centurie ascétique. Saint Justin Popovitch,(1894-1979).Les Voies de la connaissance de Dieu. Editions L’AGE D’HOMME. (1998).